VACACIONES.

CERRADO POR UNOS DIAS.





MIENTRAS TANTO PUEDEN LEER "QUE VIVA LA MUSICA" DE ANDRES CAICEDO. EDITORIAL NORMA. $36.







NO SE AGACHEN

NO VOY A VER A RADIOHEAD

Hasta qué punto lo artístico no se choca contra su propio precio?
Hasta qué punto la situación de maquinaria ya no tienta?
Hasta qué punto todo termina nomenclaturandosé como un "gran Show"?

No vale la pena enredarse. Supongo que lo que uno intenta buscar día a día es la conmoción en cualquiera de sus facetas, en sus múltiples intervenciones. ¿Puede conmover una maquinaria?
Ya casi nadie se salva de la crítica anti-rocker y sus mercantilizaciones al estilo más desdeñado de los próceres de la música melódica. No hay diferencia entre Luis Miguel y Radiohead.
No la hay, No la Hay, No la Hay. Me hago cargo de estas humildes afirmaciones.
Estoy podrido de las fotos en los vips, de las revistas de música, del bebe contepomi, de las fm.

Vuelvo a escuchar o a tratar de hacerlo, el sonido que hace la guitarra al ser apoyada en el escenario.
Vuelvo al aliento, me alejo de las luces.
Un caso: esuchen ese disco que nombre hace unos días. "Amigo" de Juan Quintero y Edgardo Cardoso. En ellos está basada est barrabasada crítica.
Gracias Amigo!!

BEATRIZ CATANI

HAGAN ALGO PARA SABER QUIEN ES BEATRIZ CATANI. ETERNA DINAMIZADORA.

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Aguerrida, hay gente aguerrida.




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Todo el disco es una situación. Lo recomiendo con énfasis.

Unas palabras acerca de las elecciones en Sociales

Desacato, desmesura.
No sin rudeza las cosas pueden trascender, reconfigurarse, enaltecerse, descanonizarse. No sin la puesta en marcha de mecanismos originales, de cuerpos presentes. La lógica se ha desvencijado.
La política no puede dejar de lado preguntas, y esas preguntas son las que se hacen los compañeros de El Tren, que al cerrar signos abren grietas, que al pintar carteles tensionan maneras de ver.
Uno no ha participado activamente en la campaña que los lleva a ganar -quizá no es el término que mas me gusta- el centro de estudiantes, pero en esa no-acción orgánica también había una fuerte expectación que hoy es todo certeza. La certeza es que algo ha emergido, que una nueva vocación resplandece. La nueva vocación del debate concreto, de la polémica diaria, de la acción precedida del pensamiento.
Nada pasa por casualidad, hay causas. Este año la facultad, los estudiantes, nos conocimos a nosotros mismos, convivimos en tomas que -a veces acusadas de vacías, blandas o despolitizadas- lo que tuvieron como logro máximo fue poner en escena la desnaturalización de la política universitaria y sus jerarcas otroras de oktubre. En esas instancias, de lo que podría llamarse una refundación de los lazos entre pares, supimos cuestionar -o empezar a hacerlo- una distancia entre las arcaicas estructuras materiales e ideales de una izquierda inerte y la política como espacio de praxis construída a partir de preguntas acaparadoras, complejas e incómodas. Posición de desacato, desmesura que logra correrse e imponerse.
Me alegro mucho que El tren haya llegado a una línea que percive todo potencia para adelante y que deberá hacerse mas preguntas aún -por los lenguajes de la izquierda, por ejemplo-, para no dejar pasar este convoy cargado de acción y matices que convinan política y reconstrucción de lo injusto, de lo trágico.
Muchas gracias compañeros.

A la carga, barracas!!!

Contemplan, rearman, vinculan y después: la cerrazón.

Una mirada sobre “Padre y niño contemplando la sombra de un día”, de Roberto Aizenberg, 1962*.

Es ese arribo un comienzo. Es el límite una grieta. La geografía una alborada.¿Qué hace y en qué se convierte el espíritu novato, el sujeto infante, cuando se encuentra ante el mismísimo todo? Diríamos ante la necesidad de afirmar, que es el protagonista de un ademán sabido: la mirada hacia lo mayor, lo alto, lo otro. Su padre. La sabiduría, el pasado, la historia anterior. Lo que vincula a la tierra.Si para Yupanqui la guitarra es “el alma sonora que nos aferra a la tierra”, la mano de este adulto es ni más ni menos que la mediación natural con lo desconocido.Un imponente precipicio –podríamos imaginar riojano- se les impone, una hondura que no por ancha descuida su belleza, que no por inmensa permite el ímpetu. Un cielo inerte, después montañas amorronadas, después la hipotética nada que los pozos simbolizan, su sombra que oculta, y por ultimo el obstáculo, la pasarela, la acción humana que nos frena, ese hormigón irremediable de tosco, gris de anodino; esa capacidad del mundo por invitarnos –a veces de hostigarnos- a mesurar la marcha, a inaugurar el raciocinio. Un padre y un hijo, dos existencias en búsqueda de la presentación cabal de lo imaginado en libros escolares de una ciudad desnaturalizada. Un padre y un hijo, dos maneras de ver, dos razones por estar. Dos puntos de fuga en la mirada, dos espaldas.Son esas espaldas las que evocan que por delante de sí esta la mirada, lo impenetrable de un fututo descomunal, de un mundo abierto a.Existe en esa dupla la mano que reúne, la bipolaridad que se retroalimenta en el afecto de hacer saber. El legado de llevar a quien se inicia, la pedagogía de mostrar el mundo tal cual es. La metodología inocente de acariciar la cabeza y solo asentir a la infantilidad de quien asoma a eso que intenta velar acción, a un tapialcito que sustrae contemplación, pero que termina inútil frente a las puntitas de pie.Y si hay un pozo habrá un piso, si hay cielo habrá horizonte, si hay tapial habrá salteo. Ubicando el cómo miran de los dos personajes, ubicamos una duplicidad que en paralela misión, enfrenta lo bello, lo que se presenta, lo natural, para cabalgar en la posición más cómoda, segura y valerosa. La convicción aparente del conocimiento de un mundo perturbado de pluralidad, rencoroso de lo justo y perezoso a la manipulación de quienes empiezan a entenderlo. La convicción necesaria de creer saber, como forma de vitalismo fresco y reluciente. La hermosa sapiencia de estar.

*ver la obra en www.aizenberg.com

25 años de la compleja democracia

Lo único que sé, es que el Radicalismo tiene el mejor nombre posible para un partido político.

Suena épico que alguíen diga: "Soy Radical".

ESTRENA EL VIERNES.

Buscado acapara con fervor las penas y hostilidades del hombre en búsqueda de sí. Esta búsqueda no está exenta de las peripecias de la inconciencia, de saberse parte de un legado, de una tradición, de un mito.
Correr, así como es una práctica que en la furiosa televisión, no hace mas que tipificarse como ejercicio perpetuo de las conciencias desplegadas por el mundo, es una forma de escapar de la búsqueda. Sumergirse en cajas. Olvidarse.
Hay música, gritos, rudos hombres y lamentos, penas, angustia. Es el momento en que el arte toma por asalto una época ahistórica para referenciarla en su contexto infinito.
Será entonces buscar, también ser buscado.

http://www.buscado.blogspot.com/

De lo que pasa por delante

Hay una chica de espaldas. Manos en los bolsillos. Estática. Inerte.
Por sus narices se mueve un tren, una formación del subte en pleno viaje de posterior frenada o en arranque certero hacia lo que sigue, eso no se nota.
La mirada de esta chica no se presenta, pero se imagina. La foto siempre debe estar compuesta por esta premisa. La premisa es velarnos de sentido lineal, abyecto, imposible de complejizar. Yamila cumple esta premisa, la recupera, hace algo con ella.
Decía de la mirada... Idealizo la mirada de la protagonista de manos frías en los bolsillo de su saco, como una mirada que no vé, una mirada carente de sentido, en proceso de congelada deconstrucción, de reflexión matinal. Hablar de la mirada que no veo ni que ve, esa es la preocupación de Yamila.
Una chica que baja por la escaleras mecánicas, se posa ante el andén, es anticipada por el tren que la sobrepasa en sonido y cuerpo. Esa anticipaciòn no es la anticipación del día. Es la monstruosidad, no negativa ni positiva, pero urbana al fín. Es la ampulosa capacidad de los días de imponernos su orden.



LAS FOTOS DE YAMILA CASTELLS, INCLUÍDA ESTA DE LA QUE HABLO, ESTÁN EN EL 1ºPISO DE LA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES. MARCELO T. DE ALVEAR 2230. DE 9 A 21 HS.

de a muchos

Parece no haber grupo que no tenga un acervo siempre listo de juegos, ensueños y cuentos admonitorios para ser usados como fuente de humor, catarsis para las ansiedades, y sanción para inducir a los individuos a ser modestos en sus reclamos y razonables en sus expectativas proyectadas.

Ervin Goffman: "Microsociólogo".

lo estival del orden de lo explosivo

Siempre el verano termina por ampararse en su poder de emancipador de libertades que hasta él se vertían en la cotidianeidad como flechazos del inconciente. Los múltiples soles de la etapa estival nos desencajan -podría decirse por única vez en el año- de ropajes, de rutinas, de modos, ademanes o gestos.
Derribada esa forma de ser, queda en el borde de la pileta toda su potencialidad. “Al borde de”, el despliegue esta por ser un hecho. Crecen verdes yuyos a su alrededor, flotan cosas, las sombras se automatizan por la época y cualquier hielo es bil dentro de tanta calidez -imposible hielos fuera de ella-.
Tomar un instante de todo esto, hacerlo historia, estatizarlo de su dinámica, es un hecho no solo que remite al fenómeno, sino que se traduce artístico “per se”. Agua, celuloide, botón, mirada, sensibilidad, conmoción: nos deriva la y en la foto, a una manera de ver el mundo, una gestualidad de fricción propagada por el asfalto-borde.
Una manguera se acerca enrollada. Una significativa ayuda en medio de una situación inconexa con la realidad. Un pedazo de plástico que emana de lo terrenal para amalgamarnos a algo que nos supere.
Un verano, lo líquido, lo mineral, lo pétreo. El cuerpo es un momento.

FLORA

Ardía la memoria, en ese estado todo lo que él hacía era recordar pasajes de sus últimos dos días en el pueblo. La tierra que repicaba en sus piernas de pantalones cortos a las dos de la tarde, lo insoportable del calor cuando intentó dormir la siesta en la cama junto a su abuela, esa cama que se decía estaba “en la pieza mas fresquita”, además oía –o recordaba oír- el tac-tac del cuchillo deshuesando el pollo del mediodía. Dos días en plena cosmovisión árida. Por lo menos aquello era lo que registraba, todo en el orden de lo incómodo, lo abyecto, lo ampuloso de tan caldeado, la sensación magma del sopor.
La luz justo pasaba entre la cortina y el marco, marcaba su cara y se entrecortaba por la arboleda del costado, reseñando los flashes lumínicos insoportables de la parte del baile de los cumpleaños de quince. En ese momento nada era otra cosa que recordar. La suma de kilómetros que alejaban era directamente proporcional al incremento cuantitativo de rabia por algo así como un legado que en ese momento le estaba asediando –sí, los que asedian son los espectros- la atención, el vínculo con la revista en la que pretendía leer un reportaje a los músicos de una banda uruguaya de candombe-rock que estaban promocionando su último disco por aquella época. Ese legado, esa tradición que podría llegar a afirmar “una manera de ser” era la que lo inquietaba. En la distancia de no-estar era donde se encontraba con una genealogía de sus propias costumbres, emparentadas directamente con ella. Afianzadas desde sí, con su trazo, con su tono. Con el olor de su desodorante adolescente a frutas cítricas que se le enredaba en la evocación presente. Con la venda imaginaria mas disímil que le hacia delirar de miedo y terror, de terror y miedo, de alegría y sueño, de ideales, de ideales y alegría, de fantasía.
Es este viaje para él la consumación, el martirio mas económico que tiene “a la mano”. Su forma de aceptar, su rendición. Una bandeja envuelta en plástico le provee de alimentos típicos de las instancias ruteras. Una mosca se ve imposibilitada de escapar, hay un vidrio grueso, sólido. Inerte.
Solo en momentos consuma el sueño, solo por ratos lee la entrevista. La despedida no es siempre triste o angustiosa o emocionante o cuantiosa. Pasan las rayas del asfalto, como demostraciones efímeras de un corte. El momento del sueño, del descanso, lo acomoda en el asiento mas próximo vacío, le permite horizontalizar la pena y lo duerme, hasta alejarlo, hasta desencontrarlo. Hasta ligarlo a la preparación lógica y extensa de una nueva forma de despedida.

Alguna de todas esas señoritas que vacacionan y que eluden lo pacato de su Reconquista, está asustada por el certero dato: representa a todas las plantas del planeta. Es la flora en sí misma.

Y a veces las flores son costosas o hay que regar cotidianamente las plantas del hogar, pero ante toda cabe decir -y asegurar casi- que con el tremendo espectro de un abrazo se sintetiza el verde mas grande de la naturaleza.

Este delirio es de raíz terrestre.

Sociales, no Ciencias Sociales

Se estrena el 3 de octubre. Aquí algunos datos.

http://buscado.blogspot.com/

SE VIENE.. REVISTA "elLEON"

LOS INFANTES. FRAGMENTO.

Hijo
No papá, ¿que pasa? Ahora íbamos a jugar a la “play”.

Amigo 1
Si, yo soy el Manchester. Tevez. (Imita a un locutor, imita que agarra el micrófono y se tapa una oreja). ”Ahí va Tevez, sigue por la banda derecha, encara al arquero. Gambetea, se la pasa a Ronaldo, Ronaldo a Tevez. Tevez, Tevez….Goooooool, goooooollll. Golazo del argentino Tevez. Un grande, un ídolo de la tierra del mate y la zamba. Grande Carlitos.”

Padre
Que tevez ni un carajo. Que mate, ni zamba, ni ocho cuartos, además, en todo caso la chacarera es mas argentina que la zamba. En su forma, en su construcción tonal esta la clave. Cha-ca-re-ra. Po-pu-lar. Na-cio-nal.
Siéntense, vamos, basta. Silencio. Vení Guido, sentate acá, vengan, vamos. Escúchenme de una vez. (Grita con la mirada perdida) Mónica, serviles algo a los chicos, deben tener sed. Dales algo.

"EL PERPETUO SOCORRO". TEATRO PUERTA ROJA. DOMINGOS 19hs

Como si la referencia a lo celestial, al remitente de beligerancia eclesiástica, tenga que estar situado en otro punto que se distinga de la propia morada del DIOS, el sótano es la única referencia espacial en “el perpetuo socorro”.
Es su terreno.Está este terreno que refiero, pero no casualmente está oprimido, bajofondo, monocromático y húmedo. Por él pasan posadolescentes en efervescencia, histéricas, enamoradas, libidinosas, fuertes, amenazadas. Por el paso de las chicas se deja el surco de la eterna idea de triunfo, de la contingencia de este. Por el discurso de las chicas esta la referencia a su profesor, su ya viejo profesor de teología, un mesurado cocinero, un retirado emprendedor.
“Carrizo”, la jefa, “Carrizo” nos lleva al angustioso liderazgo –en este caso femenino- de una armamentista organización. “Carrizo” es la obra, “Carrizo” es la ambivalencia del texto, es la forma “gris” de los momentos. Las heridas omnipresentes y el ampuloso valor de creerse victoriosa, como a veces también inefable perdedora.
Finalmente la cena, la ultima cena, distinguida de su progenitor, distinguida del profe manoseado. La ultima cena es esta la ultima unión, la ultima fase de algo que se quiebra por su propio formato agrietado.
“El perpetuo socorro” es el perpetuo socorro de una deidad que las simboliza, la mano fuerte de la doctrina, la idea de triunfo, el socorro. La solidaridad.Involucrarse en la reflexión de estas muchachas, es conmoverse con sus modos. Es advertirnos dentro de lo opresivo y poder salir distintos de ahí.

elplanodelodinámicoesloqueimporta.nada mas

Una mujer ingresa, desde el terreno fertil de lo a conocer, para fortalezerse con su propio ser, con el mero jugo de sus pasiones, de sus intensivas emociones.
A vivir, resurge para vivir, vivirse, calmarse del agobio y correr. Correr como único fin, la historia será siempre el viaje, lo desplegado de la vida, no hay punto por encontrar, hay todo por vivir. Siendo se es.

posCobos, lo que quedó, lo que vendrá.

Dolor
Por María Pía López *

Pasó. Como se sabe: nunca corresponde la pregunta por cómo podrían haber transcurrido los acontecimientos para que tengan otro desenlace. Porque es vacua y no deja de arrojar sobre los hechos una dubitación que desmerece su realidad. Otra es la pregunta que nos podemos hacer: ¿Qué queda después del 16 de julio?
En principio: la disputa entre una gestión neoliberal de la economía (respetuosa de los derechos adquiridos de los propietarios) y el tambaleante desarrollismo que se figuraba desde el 2003, los hechos ocurridos alrededor de las retenciones muestran un Parlamento muy decidido a la primera posición.
Pero los efectos principales son políticos. Queda la debacle de las fuerzas de la izquierda partidaria, devenida proveedora de cotillón para las nuevas derechas. Queda la fuerza que había sido más promisoria en el espacio nacional y popular, el Proyecto Sur, explicando lo inexplicable. No queda una derecha partidaria fortalecida: más bien pescadores de almas dispersas, apostados a la vera de las manifestaciones y en los sets de televisión. Pero sí un activismo que expresa una subjetividad de derecha en el país: un activismo basado en el individualismo económico más explícito, sin timideces, para explicitar una concepción racista de la vida social.
Entre las napas profundas del país está esa concepción que se enuncia en un catecismo de circulación masiva, donde el trabajo se confronta a la política, donde el mérito individual se contrapone a la cooperación social y donde el bolsillo propio –al que hay que cuidar de manos ajenas– se convierte en bandera y tesoro virginal.
Lo peor de estos meses de conflicto fue esa visibilización: la Argentina que apareció en las rutas, en los diarios, en las pantallas y en las cacerolas agitadas. Insisto: no hay derecha partidaria que pueda hoy articular sin dudas la derecha social poderosa que existe. Los políticos se arrojan a sus pies, impostando como deber de conciencia la obediencia debida a un sentido común que si no es mayoritario sí tuvo su cuota de hegemonía en la escena pública.
Queda un gobierno debilitado y acorralado. Un gobierno que vio en la aprobación de las retenciones el cruce del Jordán y que ahora puede ahogarse en las turbulentas aguas del fracaso. Un gobierno sin mayoría parlamentaria y con un vicepresidente que eligió lo menos temible: la reprobación gubernamental antes que la sanción de la opinión pública. El kirchnerismo fue (espero equivocarme en el uso de los verbos) frágil oportunidad de una convulsión política. Parido por la crisis de gobernabilidad del 2001, construyó poder sobre la base de un astuto uso de las coyunturas. Tuvo algo de primaveral, y no es necesario recordar acá, entre nosotros, cuántas veces ese aire nos sorprendió. O sí, quiero mencionar: la Corte, las jubilaciones, los juicios, la ESMA. Fue hijo de la desazón política de las mayorías pero mientras creía que podía revelarse como hijo verdadero de la política en su sentido más profundo, ya no como administración sino como reposición del discurso, las ideas y el conflicto. Puso la política en las palabras y los hechos. Eso también configuró su aire callejero y su vitalidad oscura de movilización popular.
Hoy parece que esa politización fue tolerada, provisoriamente, pero no aceptada por las mayorías sociales. En una sociedad desabastecida de creencias que no sean la férrea fe en el dogma del individuo triunfante, la reposición del argumento público fue tratada como mascarada. Toda política, vista desde la desazón reinante, es enmascaramiento de intereses privados. Los políticos, por tanto, empresarios de su propia billetera. Por supuesto que el kirchnerismo no ha logrado mostrarse límpido frente a la observación social y el manejo de los transportes y los subsidios no evidencia pureza jacobina. Pero se lo condena menos por eso que por la explicitación de la política. Ese es uno de los motivos, creo, que hacen insoportable la figura de la Presidenta: su insistencia argumentativa, su persistente afirmación de que hay que religar palabras y hechos, la pertenencia de su estilo a una retórica parlamentaria con aires de politología de la transición democrática que carece de concesiones a la lengua de los medios masivos.
El kirchnerismo se ha revelado intolerado, no por sus defectos sino por sus virtudes.
Virtudes maltrechas, que no se presentan con prístina claridad sino arrastrando los harapos de una destrucción sistemática de la vida social. No sé si habrá kirchnerismo –con su manchada vitalidad y su rebeldía balbuceante– mañana. No sé si se puede gobernar sin Parlamento, sin vicepresidente. Más bien parece que queda un gobierno arrojado a las conciliaciones, a la aceptación de presiones corporativas, reclamado así a la responsabilidad institucional (que, se sabe, consiste en la obediencia). Ayer, jueves a las 9 de la mañana, parece que la operación destituyente se ha realizado. Espero equivocarme.
* Ensayista, docente de la Facultad de Ciencias Sociales (UBA).

Hay un disco nuevo de Spinetta. Seguramente lloverán críticas de aquellos que buscan "diversión" en la música.
Hay algo del espacio sonoro que en este disco se trasnsmuta, refiere a otra cosa. Busquenlo y me dicen.

Colorado, rojo. Siempre lo irritable del amor, se emparenta con la sorpresa de desconstrucción espontanea de la imagen del otro, en donde el poder y la energía del afecto, buscan algún camino alternativo, renovado.

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NO DEJEN DE LEER
LA PROLIFICA-LUNATICA-DEMENCIAL Y EXCELENTE OBRA DEL ESCRITOR ARGENTINO CESAR AIRA.
GRACIAS

"Si lo abyecto cuestiona a lo hegemónico, desvela su origen histórico-social."

Alejandra Najenson

Por Horacio González *
“Bombita Rodríguez” y la historia
¿Por qué nos gusta Bombita Rodríguez? Este sutil monigote creado por Capusotto y Saborido, que en estos últimos tiempos está siendo comentado por gran número de personas, produce un sentimiento sorprendente, una feliz intranquilidad. Definido como “el Palito Ortega montonero”, despliega un alegre batiburrillo de palabras que no combinan entre sí, pero que al aparecer en conjunción introducen en el espíritu una severa incógnita sobre el funcionamiento del lenguaje. Si nos reímos de ese procedimiento que vulnera el sentido de las palabras desviándolas bruscamente de su lugar habitual, no por ello dejamos de preguntarnos si estaríamos así desbaratando la historia. Palabras que fueron el desconsuelo y la tragedia de miles y miles de personas, de repente son tomadas para un ejercicio paródico o convertidas en la fácil burla a una jerga maniática que pudo ser el subproducto cuestionable de una época, pero que muchos hablaron como talismán y apostura.
El fijador “La Orga”, con el que se peina Bombita, podría dar lugar a que las partes de una tragedia sean vistas ahora como un sarcasmo pasajero y módico. Pero hace décadas que las innovaciones en el periodismo escrito provienen de la capacidad de apelar a públicos que poseen sobreentendidos culturales diversos, de tal modo que uno de los tantos regresos agónicos de Maradona, pudo alguna vez ser titulado como “El mito del eterno retorno”, acudiendo un acervo cultural disponible que produce cómodos signos de distinción así como ciertos procedimientos aprobados de saqueo cultural. De ello viven los grandes mitos del lenguaje.
Sin duda, con el humor que acompaña necesariamente todo nuestro decir literal, queremos mostrarnos como seres sensibles, que no van por la vida creyendo necesariamente que cada frase pronunciada es una lápida en nuestra conciencia. Por eso “tomamos las cosas con humor”, lo que quiere decir que siempre sopesamos lo dicho y lo retrabajamos para usarlo en otros módulos y contextos. Aliviamos así la vida con el recurso a la ironía y otras armas plausibles del dislocamiento de las creencias. Hacer del lenguaje un collage permanente y aludir a sus estereotipos, hayan sido o no trágicos, es una forma de salvarnos para otras conversaciones que imaginamos únicas, fuera de toda repetición. Ese retorno de las frases hechas, que un día fueron graves, pero ahora son parte de un humor piadoso que las reproduce con autoindulgencia y ternura, es tan necesario que no suponemos que sean profanaciones, formas de despreciar los valores más queridos.
Bombita Rodríguez tiene una genealogía familiar basada en la fresca insolencia del pastiche, pues remonta a su madre Evelyn Tacuara. Con estos trucos, ha reencontrado el humor basado en una combinatoria disparatada. Pero se trata de un comentario sutil sobre la escurridiza genealogía de la política argentina. Dichos o expresiones enterrados en el derrotado secreto de nuestra lengua política aparecen así bajo una forma dichosa, irresponsable e ingenuamente blasfema. ¿Por qué nos sonreímos en vez de pedir orden y respeto para apreciar los recodos de la historia? Sabemos que el humor suelta gatillos escondidos y apacigua nuestra conciencia haciéndonos ver nuevas relaciones. El disparate ilumina el hecho de que el mundo tenía más conexiones que las que habíamos supuesto. El trabajo del poeta Néstor Perlongher con las siglas partidarias de los años ’70 también revela que, si bien pueden criticarse esas construcciones que petrifican el lenguaje, siempre son un atractivo punto de reflexión sobre la creencia de los hombres y el modo de perseguir sus deseos, lo que también incluye el de perfeccionar la lengua operativa, al precio de hacerla sumaria y cristalizada.
Nuevamente me pregunto: ¿por qué nos gusta Bombita Rodríguez? El ars poetica de Capusotto consiste en agrupar súbita e infantilmente, sin mediaciones, dos términos provenientes de universos incompatibles. El mundo de las culturas mediáticas con las jergas políticas más tipificadas, el recurso de lo grave con su mención en tono de farsa, las palabras sigilosas de los insurgentes con objetos cotidianos que las hacen irrisorias. Pues bien, son los procedimientos de la risa, ritos inmemoriales que obligan a ampliar la visión del mundo conectándolo con el caos previo a la inspiración. Se trata quizá de reiniciar todo otra vez, poniendo el lenguaje transcurrido en mano de los comediantes, los juglares díscolos, los payasos tiernos. Basta recordar el juego de transmutaciones chaplinescas en El gran dictador para percibir cómo este tipo de humor, que con su red captura todo lo hablado en momentos de peligro, puede ofrecer un punto de vista generoso sobre la historia, con personajes salidos del arte que hace contorsionar los caracteres, discursos y vestimentas.
Bombita Rodríguez descansa en una interpretación de audacia plástica e ingenio paródico. Como pantomimo contorsionista, Capusotto es igual a la forma en que tritura y recompone absurdamente el lenguaje. Su histrionismo acude a incesantes travestismos y entrega personajes que parten del clisé y lo hacen estallar en un punto del lenguaje graciosamente insensato, como en el nombre del cantante “Luis Almirante Brown”. Son candorosos fantoches que llaman a la indulgencia y a la conmiseración reflexiva, y por eso podemos considerar que el método de la irreverencia con las genealogías políticas argentinas desentumece el pensamiento. Más en este momento. La lucha política a la que asistimos, donde se intenta desestabilizar a un gobierno que lanzó su mirada hacia los mismos años de los que Capusotto extrae su galería de polichinelas del lenguaje, revela también el intento de reutilizar vicariamente, en forma truculenta, los pedazos sueltos de una historia devastada. Cuando el Sr. De Angeli lanza desde la ruta, “con su rostro curtido de hombre laborioso”, un pensamiento que parece candoroso –“las retenciones son un producto de la Revolución Libertadora”– está acudiendo también a un desparpajo contorsionista, que junta conceptos opuestos, confiscando los sentidos clásicos y las interpretaciones verdaderas. Son también los mecanismos de la inversión y reapropiación poderosa de los restos de la historia nacional, a los efectos de su vaciamiento. Desmonta sentidos para seguir con las mismas palabras. Bombita Rodríguez, en cambio, desmonta palabras para encontrar nuevos sentidos.
* Sociólogo, profesor de la Facultad de Ciencias Sociales (UBA), director de la Biblioteca Nacional.

Las almohadas conducen como un vigoroso automovil

LOS INFANTES- MOMENTO 0

La historia es una historia familiar, un conflicto interno que trata de pensar la figura de la familia como matriz y como mito.
El rol de los padres es siempre el rol de quienes recuperan el mito familiar para hacerlo carne en su época, evocando formas de educación y de reproducción de costumbres y maneras de ser.
En este caso un cumpleaños. La instancia festiva por excelencia en la vida de un niño, en donde conviven ansiedades, miedos y felicidad. En este contexto, el rol del padre se pondrá en tensión, se cuestionará la manera de refrendar autoridad y desmovilizar las urgentes demandas de su hijo. EL fracaso de la fiesta posibilita la crisis familiar y la angustia de los personajes, su ira.
El conflicto debe llegar al punto en que un pegoteo de identidades se incube en la relación padre-hijo, en donde sus actos se confundan, parezcan antagónicos y lleguen al punto critico de la inacción paternal.
El devenir de la conflictividad pondrá en jaque autoridad y ego. Repensará la cuestión familiar, aunque contando con un final en donde la reproducción es garantizada por el mero hecho de la fuerza y la coacción física e ideologica.
Los adultos estamos atados naturalmente a nuestro rol de “encaminadores” de la acción de los hijos. Penamos manteniendo –o intentando hacer infranqueable- nuestra condición de parquedad e insensibilidad cuando los vaivenes de la vida infante se nos vuelven críticos.
Los niños son siempre ese ejemplo trillado de la inocencia, pero pueden funcionar también como tópicos insufribles de la vulgaridad y tilinguería que tanto irradia en las relaciones intersubjetivas de hoy.
La simbología de la liturgia cumpleañera es también algo de la simbología adulta y del eterno fetiche humano, de la positividad de los objetos como totalizantes de un modo de ser o pensar. Los ambientes refieren a la diversión como contexto pero incluyen en ellos la mayor pena del niño y la situación critica del padre como responsable del coyuntural bienestar emocional de su hijo.

hermoso disco hermoso

"Ese impulso superior". Así se llama el disco que grabaron Florencia Ruiz y Ariel Minimal.

Rastreenlo, vale mucho la pena.

La paranoia
es,
casi como una puñalada,
la manera honesta
del futuro temblor
de un estado de animo
que se rehusa a
desconfigurarse.
A desconfigurarse
para
terminar,
inolvidable,
en el altar
de los vaivenes
del bienestar.

La adyacencia al parque cuesta. La figura se estira casi a modo de hacer perdurable la intención de permanecer en el emprendimiento vital de construir amor, y a las bestias que lo denostan, nada. Nada.
Un viaje diario a la rotonda, para decirse a si mismo "parque, aire y sentido".
Un ojo que disipa toda duda sobre el honor, mas moderno, de racionalizar los actos a los fines de especular con el aval del otro.
TODO ES EL OTRO.

para escribir
debe estar preparada
la ocasión
violenta
de referirse
a
todo lo que encuentra
el ideólogo
en el camino material.
Es una conjunción
trasnochada
de real/ideal.

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ESTE SE CIERRA POR UN TIEMPO POCO DETERMINADO.
NADA MAS PARA DECIR.

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Dos chicas jóvenes están sentadas en el banco de plaza paso que da al sur. A sus espaldas el humo infinito de la destilería de YPF.
Cecilia: Efectivamente estamos entrando en esa zona de la cual no vamos a poder corrernos. Es inútil.
Ursula: ¿Vos decís?
Cecilia: Si, en la casa de mi tía evaden el tema, como queriéndonos juzgar a cada momento. Casi como una marginalidad fehaciente, explicita.
Ursula: No vayas mas a lo de tu tia, te hace mal.
Cecilia (casi llorando de bronca): Mi tía es una perfecta fracasada que lo único que hizo toda su vida fue ahorrar para irse todos los febreros a necochea.
Ursula: acurrucate, no llores.
Cecilia (con gritos provocadores): el momento sublime en que voy a ser libre va a estar colmado de delirio, saltos, vómitos de bebida blanca barata e “indisimulada” situación lisérgica.
Ursula: Mañana vemos. Vamos.
Todo se hace cada vez mas tenueen escena, mientras se escucha una canción pop muy conocida.
Cecilia (ya a oscuras y con la canción de fondo): ir, solo uno debe ir, ir, ir, ir. Ir es envalentonarse, ir es negar lo que nos es dado.

al tel.

El mismo comedor-salita de estar del piso destartalado. La SEÑORA, al teléfono.

SEÑORA:
Acordate de decirle al Fabio, sabes que a mi no me hace caso. Le dije que pase por lo de la Móni, ella lo iba a esperar. Siempre hace esas tartas que me hacen bien a la vista. ¿Por que visto no? El doctor me vio el problema y esta a punto de ser una catarata. Ah viste que calor, insoportable, el Fabio además tiene que traerme el control remoto del aparato ese que compramos la semana pasado, porque vino fallado. Esas porquerías importadas…¡¡

La interlocutora cuelga. Ella se toma dos o tres pastillas más. Agarra el auricular y, sin marcar ningún número, habla.

SEÑORA:
Cuando la epoca de Frondizi teníamos un turbo Siam que era hermoso, fuerte. Ahora este calor. Esta humedad, que humedad¡¡. Lo dijo el de tn el otro día, Mauricio. Èl dijo que el calentamiento es el problema. Para colmo sin luz, 300 manzanas sin luz. Hay un olor en el edificio. La ventana que da a Solís esta trabada, la pieza es un horno. 4 días sin luz. Me van a venir a busc--
Sí, soy un lagarto. ¿Pero por qué creés que soy un lagarto? ¿No hay nadie por ahí? Al final me dejan acá arriba, sin luz, con agua tibia en la botella de “ser”. La vieja siempre paga el pato, son todos una mierda

Cuelga. Se ríe. Inmediatamente, suena el teléfono.

SEÑORA:
Basta Silvia, basta. El Fabio tiene que ir, llamalo, llamalo al Fabio, así va a buscar las tartas. La luz viene en 3 días, va, eso escuche recién en la radio, por lo menos el “babi” me acompaña. Ustedes parecen que los criaron en un chiquero. Ya estoy podrida, le dije a la Moni que me lleve a vivir con ella a Ballester, en unos días tengo que llamarla de nuevo, pero no contesta, no se. Ah, decile al Fabio. Silvia, Silvia…

El frío se lleva bien con las pautas en las que pensamos trabajar, para situarnos mejor dentro del mundo subjetivo y del calor del hogar.

LA TRAGEDIA GRIEGA DEL SIGLO 5 A.C YA REFERENCIABA A LOS CÍNICOS TERRATENIENTES HOY TAN EN BOGA

"La maldición se revela en los frutos de las ilícitas osadías de quienes se muestran más orgullosos de lo que es justo, cuando en exceso sus casas rebosan sobrepasando la medida óptima."

Esquilo. Tragedias: "la orestiada" . Editorial gredos. Madrid. 1986. Pag. 388.

DISCO A ESCUCHAR

sOL

Una secretaria
o una empleada
de oficina normal,
esta angustiada.

Deja en el bolsillo
los cigarrillos
para atarse el pelo
pensando en el conflicto.
Acumula el
grito
mas agudo
de reconfigurar
el concepto
de amor.

No sin
optimismo
se acuerda
del cosquilleo
matinal
cuando él
habria la ventana.

en una rotonda

las acompañantes de una época

emigran. O emigro yo.

las luces de la ciudad perturban

y sueltan sogas

que se hacen nuevamente

en los umbrales de la adultez.

Patio, verano, 7 de la tarde, casa grande del barrio de saavedra.

Chica sub 19: -al final las poses y las modas por las que trabajo se opacan dada la escaza calidad del mundo abatido por la congoja lectora de las nuevas generaciones.

perrito: -gua, guau guau..

Chica sub-22: es que lo que vos decís naturaliza a nuestra generación -a la mía por lo menos-, yo que vos mantengo esa postura para arrebatarle palabras a los colectiveros, esos de la 41, que cuando llegan a once dan la vuelta al perro, siempre están en ugis.

Chica sub-19: -¿que tiene que ver el 41 y ugis?

Chica sub-22: -Me sale eso desde el punto de vista de la asociación libre, estoy en búsqueda de los placeres de la dicción eterna, del lenguaje rebuscado que se pule en un día a día sinfín.

Chica sub-19: -me arde el brazo, tenes caladril?

Chica sub-22: -que?

perrito: -guauauuu, guau guau

Chica sub-22: -en la farmacia, no, miento, en la perfumería

Chica sub-19: -gracias, me encanta siempre esa capacidad lógica de pensar las cosas que tenes, es muy de alguien intelectual.

Barrio

Se mudo acá a
la vuelta,
por solís
y te esperaba
con facturas.

Ridiculo es
pensarse
como autor
monopolico
de las actitudes
fraternas.

Imbécil
que pasa
por al lado
y solo roza
con odio.

EL INDIO LEYÓ A ALAN PAULS

Flight 956
Carlos "Indio" Solari.

Parece que en el final

no me saldré con la mía mi amor

debería chequear mi contestador

Flight Nine Five Six, voy a extrañar

tu belleza es como un resplandor.

Estoy tan cansado

que no tengo fuerzas para discutir

Es tan triste esta vez que no puedo hablar

Flight Nine Five Six, el tiempo dirá

yo sé que vos vas a regresar

Disculpa mis actos de hampón

siempre hay quilombito en un cielo de dos

Y nunca hay terreno sagrado amor

y es difícil no ser injusto con vos,

Cuando escapas en tu...

Flight Nine Five Six intento reír

Dios no está en los detalles de hoy

Será un melodrama vulgar,

pasado dos meses nos consolarán

llorarás con un ojo y con el otro te reirás

Flight Nine Five Six, voy a extrañar

tu belleza es como un resplandor

patentar

No sin lujo
agarrar
de un sopetón
imágenes
para,
de manera endiablada,
patentar
todas estas cosas
que nos conmueven.

--

Azucar en el té
a veces
o usualmente
opaca su sabor.
No cargarse
de exterioridades,
puede ser
ser uno.

*

Hallar seres inquietos,
como se hallan cosas
en un baúl antiguo,
es cosa difícil.

Correr de polo
a polo
es fatigante
y cultiva
sabéres
que erradican
astillitas inútiles.

Pero ademas
de todo esto,
caminar
es la actitud
de todos
los que,
esperanzados,
tratan
de mimarse
con su experiencia

GRAN REX. VIER. 22.

CAFE TACUBA REVIRÓ LOS HUESOS DE 3 MIL PERSONAS, ENFADÓ A LOS QUIETOS Y SE CONVIRTIÓ EN UN ORGIA MUSICAL ULTRAMODERNAMENTE LATINITA

Final contingente y producido de manera social del cadaver equisito publicado en lamaga1984.blogspot.com

....Como fogonasos psicodélicos, los sentíres endiablaron el llanto y la miseria refulgente. Días despues que pasaban grises, atiborrados de perdición y amalgamados como hierro a la naturalidad de saberse sangre de una generación desangrada.

fotografía de un día específico

Cuando escalo
libidinoso
la perfecta
reminicencia
a las siestas
de antaño,
exagero con fervor
el recuerdo
de tenerte
así tan cerca
tapada
solo con la sábana
y renegando
por mi manera
de limpiar.

Ultimos calores


Echeverría tiene paso
a nivel
para llegar hasta el bajo.
Y en la glorieta
bailan
tango
cosmopolitas grupos.
Y en la calle
la gente
camina
de domingo
vestida.
Mientras,
dentro de mi auto,
escucho radio
esperando
que el calor
se autodestruya.

Las mujeres y sus luchas hay veces que me imponen un sentido de reflexión que termina por juzgarlas, mas que nada cuando la pifian en demasía. Miren a estas exponentes del nuevo "indie"-pop-look-hacerse el raro y presten atención en el tema de las entradas.
Ayayay.....
Si evita viviera....no escucharía NO LO SOPORTO.

IR AL HIPODROMO COMO EXPERIENCIA ANTROPOLOGICA

amaramante

La alcantarilla del afecto tiende a la irregularidad del fluir. Esta contingencia es total -como cualquier contingencia- y es el devenir propio del pulular sentimental diario, de los efectos y consecuencias no buscadas del amor/amar.
No sin pensar en la fiebre sanvalentinesca aclaro: "Todos pesamos los contenidos del sentir en términos de una banalidad no egoísta de sabernos queridos, esa es la persecución mas pura y fuerte de la cotidianeidad".

a fran

Envalentonado
llego
a abrazarme
con la esperada
alegría de encontrar
afecto.

Paso la noche
entre
botellas verdes
que se transparentan
con el correr
de las visitas
al diccionario
de sinónimos
y antónimos.

La mañana
encuentra
en mi jocosidad
un compañero
funcional
para pasar
un lindo día.

ochentas

Le dieron su documento,
ejerció la función de hija,
paso por alto
el fantasma
de bañarse.

A la narrativa
le
decía
oración.
Al circulo
le
decía
redondel.

Y ahora
como
una causalidad
emanada
de la primavera
alfonsinista
lo "ochentoso"
está de moda.

banderines

Un aforismo
esclarece
con tono positivista
que una mina
de oro
vale mas
que una mina de oro.

La ciencia
dice
hacernos pensar.
A Raúl lo hace
pensar
su colección
de banderines.

ESCUCHANDOLO

imagenes en sí, ya aqui

para lira

Una señora
de 76 años
es gorila socialdemócrata,
tiene un cuadro de Illia
en su austero hogar.
Es viuda y cocina
muy bien tortillas.
En un acto de
amor político
un domingo de elecciones
considera
pertinente
informarle
a su hijo dirigente
que
su voto -el de la señora-
responderá fielmente
al de su muchacho,
que casualmente
votará por los peronistas.
El amor puede ser
de novela
de telenovela
o de unidad básica.
Madre e hijo terminan por ser
una unidad simplemente afectiva.

pasa a ser//desde la nada//un índice del movimiento//potencial//de los días a venir//

las armazones que contienen los procesos//de//deseo//invaden fluorescentemente//el piso en donde me paro//.Mas allá de esto//ver//verse//supondría un//inquietante y desmesurado//acto de afinidad.

Quisimos tener una revista
en donde
plasmarnos,
quisimos crear y amar,
quisimos enterrarnos
por ingenuos.

Compartimos
escuchamos
dormimos.
La frialdad no brotaba
la musicalidad era larga.

Incendiamos corazones
derrochamos agua
por salvar
algo
que
devino en ocaso.

Al contar
yo
-sí, yo, el verborrágico-
mis penas
las encuentro
a mares
algunos días
en que me aburro
de
estar solo.

tista

Me voy a ir
ahora
a buscar a un ser
que siendo,
es mi niño.
Siendo es
mi niño y mi afecto,
cruzamos la mirada
arrebatando amor
para
negar
los odios
que nos vende el diario.

Victoria ocampo en Claromecó

La playa
fecunda en
sus visitantes
el sentimiento
inmediato
de felicidad.

La playa
y el famoso verano
anidan,
también,
un bosquejo
irresoluble
de sensaciones.

El pañuelo
avanza
al vuelo
matutino
del diario.

antes tomamos un vino en el británico

PEZ///VIERNES 8///21.00HS///GRATIS///ANFITEATRO DE PARQUE LEZAMA///SAN TELMO

TC

La carrera
que ven
se termina.
Al levantarse
van a la mesa
y les sirven ravioles,
son las 12 y media,
es domingo.
Jorge y horacio
son
padre e hijo.

La familia puede
serles
de manera afín
un recreo
semanal.

vida misma 2

En la otra cuadra
hay
un Disco.
En él
la gente
compra
alimentos y demases
para poder sobrevivir.
En el los repositores
vienen a ser
los cabecitas negras
del siglo XXI,
que emigraron a la ciudad
desde el conurbano
para poder ganarse unos manguitos
y así ir a ver
a kapanga.

GUAUU

Vida misma

Dos concuñadas mirando Rial
mate en termo verde
y algún comentario
sobre
algún precio.

En la vereda
los chicos
estan por entrar
a la casa
para
jugar al conter.

La clase tiene que ver
con gustos y costumbres
interminables.

facil

no puedo
parar
de tomar cepita,
de callar ante vos,
de sentirme contento,
de ahogarme,
de saludar,
de influir
o tratar de hacerlo
para
que
me traigas a la cama
unos mates.

Espumita

Se iba mirando por la ventanilla
los pájaros
que evaden el mitin de turistas
en las selvas del verano.
Verano, anhelo y premio.
El trabajo dignifica.

Y mira pensando
en todos aquellos mandatos
familiares
que le sirven
en bandeja
la festividad de fin de año
y los alfajores de maizena.

Cuando alcanza la cima
se enamora del bajar.

Eric Clapton

En el puesto
de ropa trucha
tres muchachos miran
con fanatismo
un dvd
de Clapton "acústico".

Las 12 de la noche
los encuentra
encima de banquetas
y con cigarros en la mano.

El viento
que moviliza el aire
los invita a pasear por retiro.

Religión

Enfrascado,
almacenado,
omnubilado
por la moral
de pertrecharse
en las cosas,
un día vuelve
a ser
el paparulo oblicuo
y tenaz
que merece todas las risas.

puras uvas

A la terraza,
por donde se llega
desde el departamento
sin pasar por el pasillo,
arriban
temblorosas
2 muchachitas
honestas
lindas
y ansiosas de mimarse.

El reflector que alumbra
públicamente
la calle
les enseña a construir
sombras chinescas.

Un mes de vacaciones fecunda tiempo, hace un agujero en la rutina que la desvela y la reconfigura al nivel de lo potencial, de lo latente, de lo agasapado. El terror por el trabajo -quieto trabajo- ya no se entona, ya no nutre vagancia. Pero hubo vacaciones, o sea viaje.
Viaje como espacio "del salirse", correrse al mas allá de la nuca del vecino. Un viaje siempre es sorpresa y a eso voy. Viajar es el tema, conocer, descubrir. Conmoverse en el literal sentido.
Tandil es lo mismo que Mongolia o Laferrere o Paraguay, no se entiende el viaje sin conmoción. Viajar lo es a cualquier lugar desconocido. Aferrarse a la valija de "lo otro".
Así las discusiones se suscitan y no me creo capaz de ahorrar euros para viajar a la vieja Europa o al progreso neoyorquino vanguardia-mercantil. Mí -sí, mí, bien verborrágico- augurio primitivo es el iluminado sentimiento del descubrir, de la observación atónita.
VIAJAR NO ES MAS QUE FRECUENTAR EL SENSOR DE CUERPOS, FORMAS Y OBJETOS QUE NOS REFLEJAN SOPRESA.

aqui cerca

En el fondo,
mas bien pegado a mi casa
escuchan
diversas músicas.

Nunca ríen
siempre silban
argumentos tales
que
me hacen
saberme contento.

la clase media y su constante estado de indignacion (es un link)

colorear. click en la foto

dia peronista

Al enroscarse pensando en la lluvia
amaina
su manera de hablarle
por teléfono
al tío Omar,
que espera
por la zona de Rio grande.

En su casa
pende de la vara de la cortina
una marioneta
azul y blanca
con la figura de Juan Perón.

El sol que empieza
a inmiscuirse
acompaña, inerte,
el colgar del aparato
que dúctil apoya
en la mesita pertinente.

en caminar están

Así como se encaminan
se evaden.
Obedecen a sí.

Los trayectos
prefigurados
se estudian,
los manifiestos
se rodean de duda
atada.

Ante mas amor
que sorpresa,
llegan
a amarse.

----------------------

necochea

Cuando estoy callada
siento cerca
el humeante parpadear
de
las olas.

Cuando la vereda me enfrenta
arribo esplendorosa
a mirar
ya inerte,
la ciudad conmovida
por miles de turistas.

Subir entonces
al cocinar
enfadado
de
ravioles huecos de amor
hasta las 22.

Sarmiento no era tan pulcro

A la vez esta amable muchacha se entromete en la vida sentimental de "su" museo y de sus amistades. El bochornoso andar de su amor comercializa anticuarios que emerjen como biles plásticos.
Es una película de anticuarios biles, de amores fugaces veinteañeros y de verdes. Verdes hojas y verdes maneras de sentir -en tanto inmaduro- las reflexiones amorosas de un paisaje humedo y entrañable, laberintos de arbustos y frutas como vicios.
Dinámica, sensible, risueña e histórica, roban hombres y vidas nuestras en estos 90 min. de cine.
Gracias-

"el hombre robado" se proyecta en el malba todos los findesemanas de enero.
mas info en www.malba.org.ar

liricas melodias colorinches

En frente de la casa
existe
y se narra material,
un estimado follaje de plantas
que enebran
en sí
bombuchas de colores.

Al pasar el río
los globitos
amarranse al pedregullo
y cantan, hasta morir,
líricas melodías colorinches.

escala 2

Cuenta hilda que el camping sobrepasa los limites de lo popular y se vuelve una hermosa fotografía del placer nacional de las vacaciones silvestres.
Gracias austeridad y poca guita por hacerme sentir entre uno mas de los alborotados veraneantes a veces tan gorilamente denostados.
Salu´ NONO.

escala 1

El verano hace su escala primera en una situacion de poblado bonaerense.
Aprovechar el verano para hervir lecturas y derretir aires acondicionados.